Le present memoire de maitrise porte sur le cimetiere Saint-Louis de Trois-Rivieres, le plus ancien cimetiere catholique de la ville encore ouvert. Nous avons choisi daborder le cimetiere en tant quespace sacre, espace social et lieu de memoire. Letude sappuie principalement sur une documentation de premiere main en provenance des archives de leveche de Trois-Rivieres. Elle couvre la periode 1865 a 1950. Le travail est divise en quatre chapitres. Le premier presente un survol de lhistoriographie pertinente et identifie les grands themes de recherche privilegies dans ce memoire role de la paroisse et de la fabrique, gestion et politiques damenagement du territoire, conceptions et representations de la mort, etc.). Le chapitre deux retrace lhistorique du cimetiere pour la periode delimitee. Le plus souvent longuement planifiees, les transformations qui y furent apportees ont ete determinees par les besoins de la paroisse, sous limpulsion de lEglise, du Conseil de fabrique et des autorites sanitaires. Le troisieme chapitre traite de linhumation et de lexhumation. Il sattache a demontrer que les pratiques funeraires ont ete strictement encadrees et organisees par lEglise et lEtat, a travers la reglementation ecclesiastique et la legislation provinciale en matiere dhygiene et de sante publique. Le dernier chapitre nous conduit au coeur du terrain denquete. Mettant a profit un vaste inventaire des choix de sepultures et de services constitue a partir du casuel de la paroisse de lImmaculee-Conception pour les annees 1866 a 1936, de meme quun corpus de plus dune vingtaine de requetes pour exhumation 1871-1903), nous nous efforcons de retracer les indices de differenciation sociale a loeuvre dans le cimetiere. En derniere analyse, lexamen des dossiers dexhumation nous amene a reflechir sur la consolidation des liens de filiation comme enjeu de la translation des corps.